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「佇山頂徛家-古坑‧大坪頂遺址」常設展
湖山水庫人文遺址館正式開館
展出國寶級喇叭型玉環與全臺唯一史前牽手跳舞紋飾陶器
【記者譚國民／報導】雲林縣重要文化新地標「湖山水庫人文遺址館」即日起正式對外開放。
雲林縣政府與國立成功大學共同合作，於湖山水庫人文遺址館推出「佇山頂徛家-古坑‧大坪頂遺址」常設展，於(12/29)辦理開展記者會，即日起「湖山水庫人文遺址館」正式開幕，邀請各界一同探索數千年前雲林史前人類的生活樣貌與工藝技術。
湖山水庫素有「雲林後花園」美譽，2006年湖山水庫工程環評期間，於南勢坑溪西側發現「古坑．大坪頂遺址」，遺址完整保存繩紋紅陶文化與營埔灰黑陶文化兩個不同時期的文化層，年代距今約4,000至2,500年，為臺灣史前文化研究提供了寶貴線索。
「湖山水庫人文遺址館」自2020年5月13日開工，2023年2月20日竣工，總經費達新臺幣1億676萬1,243元，歷經多年規劃與建置，完整保存並展示湖山水庫工程期間所發現的珍貴史前考古成果，成為雲林推動文化保存與公共教育的重要據點。
雲林縣長張麗善表示，本次常設展不僅是一場考古發現的呈現，更是一次與雲林歷史深層對話的機會。
「佇山頂徛家」是臺語，意思就是「在山頂起家」，這個名稱其實來自考古學家對古坑．大坪頂遺址地理位置與生活型態的觀察。
史前人類選擇在視野開闊、資源豐富的山頂台地生活，不僅能就近取得水源、森林與獵採資源，也能俯瞰周遭環境，形成穩定而有安全感的聚落。
透過與國立成功大學考古學研究所的專業合作，縣府得以妥善保存並公開呈現珍貴出土文物，讓民眾親身感受史前人類的智慧與雲林豐富的文化底蘊。
這不只是考古學的研究成果，更是一段屬於雲林土地的生活故事，邀請大家用更親近的方式，走進史前人類的日常。
文化觀光處處長陳璧君指出，古坑．大坪頂遺址係於2006年經濟部水利署中區水資源局進行湖山水庫工程前置文資調查時所發現，遺址同時涵蓋新石器時代中期的「繩紋紅陶文化」與新石器時代晚期的「營埔文化」，包含礫石結構、石器作坊、灰坑、火塘、溝槽與柱洞等，呈現高度發展的人類聚落樣貌，故2008年經雲林縣政府審議指定為縣定考古遺址。
本次展覽與國立成功大學劉益昌及郭美芳教授合作，以該遺址為核心，展出238件出土文物，內容除完整呈現遺址本身，亦延伸論述臺灣史前文化脈絡、雲林古環境變遷、區域考古遺址分布與史前人類生活樣態，精湛呈現雲林考古遺址豐厚底蘊，並透過圖文說明、互動裝置與動手體驗區，讓考古知識更貼近大眾，更加了解考古內涵。
劉益昌教授表示，本次展覽中最具代表性的文物之一，為全臺唯一的「牽手跳舞灰黑砂陶圈足殘件」，其圈足呈喇叭型外撇，器表施黑彩並刻劃出宛如人手牽手舞蹈的紋飾，細緻而富象徵意涵，間接反映該文化可能具有群體祭祀或慶典活動。
此外，出土陶足標本上可見模擬人類腳趾的捺壓紋，展現高度擬人化的工藝表現。
另有近似國立臺灣史前文化博物館典藏國寶之喇叭型玉環出土，具國寶級珍貴性，清楚顯示該文化與其他文化間的交流與交易關係。
張麗善縣長表示，透過考古遺址文物的出土與分析，也顯示史前雲林並非封閉的生活空間，而是早已納入跨區域交流網絡的重要節點。
例如，本次展出之玉器原料明顯來自臺灣東部玉石產地，卻能在雲林古坑地區出土，顯示史前人群已具備長距離交換、流通與互動的能力，突破過往對史前聚落地域性的想像。
陳璧君處長說，未來將以湖山水庫人文遺址館為核心平台，持續推動與臺灣其他重要考古遺址及博物館之交流合作，包含跨縣市聯合策展、出土文物比較研究、學術研討會及研究成果共享等，透過多元展示與學術對話，深化臺灣史前文化整體脈絡的理解。
同時也期望藉由跨區域合作，讓民眾看見雲林在臺灣史前文化交流網絡中的關鍵角色，進一步提升地方文化的能見度與研究價值。
本次展出的「古坑‧大坪頂遺址」出土文物，充分體現了史前人類在自然環境中，與動植物生態共生、並發展出獨特生活模式的過程。
從陶器、石器等文物中，我們能看見他們如何利用在地資源，創造出高度發展的工藝技術，這對研究雲林地區的史前文化互動與族群遷徙，具有極其重要的價值。
「佇山頂徛家-古坑‧大坪頂遺址」常設展及「湖山水庫人文遺址館」即日起正式對外開放參觀，開放時間為每週三至週日上午9時至下午5時，更多資訊請上雲林縣政府文化觀光處官網或粉絲專頁查詢。
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